题献（dedication）是一个创作传统，是一件脑力作品的创作者表达对他或她的个体生命息息相关的人的感情，这种作品可以是音乐、画作、文学作品、学术著作等，而表达的感情可以是挚爱、谢意、尊敬等。题献的直接表现是在作品的主体之前写有长度不等的献辞，最简洁的也最流行的是一句“献给XXX”。
学位论文有后记，作者在后记里表现自己的学术和生活情操，对在学术和生活上帮助他的人表示感谢，在学术论文大量产出的今天，大部分的论文后记都有一种程式化的倾向。而题献则是奉献的、专属的，甚至是诗意的。
题献的献辞一般放在摘要和目录之前，读者打开论文最先看到的就是献辞，这意味着读者在了解这部作品的内容之前就知道了题献，所以这是一件严肃的事。由于作者把作品献给了一个人，那么这部作品就有两个人的属性，一位是作者，另一位是受题献者。
受题献者不仅是被作者致谢，也不仅只是获赠了一份作品的实体副本，而是在名义上“拥有”这部作品，当然受题献者不对这部作品本身的内容负责。对于受题献者而言，这有可能是这一生中收到了最为独特也最为珍贵的礼物，对于作者而言，这也有可能是赠送出的最珍贵的礼物，如果受题献者明白这份情谊的意味，作者真正用心完成这份作品并真心表达这份情感。学位论文往往是大学生或研究生有生以来消耗最长时间和最多精力的个人创作，那么用自己的用心之作表达对自己生命中十分重要的人的感情是一件发自肺腑、油然而生的事了，不过有一些通行做法可供参考：
第一，题献是专属的，对象只能是一个人。如果是多人，那么他们之间至少有紧密关系（如一家人），而不能毫不相关。比如当代作家菲利普·迪克把他的小说《高堡奇人》题献给了他的妻子和儿子。第二，应征得对方的同意。作品的基本立场、倾向和观点可以与受题献者不同，但不能互相冲突，以至可能造成冒犯。比如在18世纪普鲁士的许多学者把他们的作品题献给国王，而其中就有人因观点不合官方口径被逮捕。
第三，如果献给逝者，应该写明标注生卒年。比如马克思把《资本论》题献给了他已经去世的朋友威廉·沃尔弗。
第四，题献给与自己的个人生活有紧密关系的人。这是出于生命的意涵，一般不是单纯的学术或学业的关系，虽然学术和学业也是生命的一部分。单纯的学术上的感激在后记已经完成了。比如马克思把博士论文献给了他的岳父冯·威斯特华伦，而年轻时候的马克思与威斯特华伦经常探讨思想、阅读诗歌。献辞的第一段是“我敬爱的父亲般的朋友，请您原谅我把我所爱慕的您的名字放在一本微不足道的小册子的开头。我已完全没有耐心再等待另一个机会来向您略表我的一点敬爱之意了。”
第五，一般不题献给与自己没有私人交往的名人，如果确实考虑献给名人，同样这个名人对自己的人生有独特而重大的意义。对于学位论文来说，为避免与可能影响学术独立性的因素，更不应该考虑献给名人。有可能会有人想起贝多芬把他的交响曲献给拿破仑，但这样的时代已经过去了。
第六，用于答辩场景交给答辩委员会的论文不宜写上献辞。
第七，宁缺毋滥。题献应该是作者迫切想要去做的事，而非按规定做的事。毕竟从来就没有什么规定要求写题献，题献之所以出现，本来就是人表达内心情感的自然流露。如果心中没有一个特别要表达内心感情的人，那么宁可不要题献，在后记中致谢足矣。
第八是一个题外话，但也最为致命。如果决定要题献的话，一定要写好自己的论文，要保证原创性、开创性和独创性。如果论文质量不过关，那么就不要题献。一部作品只能由自己精心完成，才能作为一个独特、隆重而独具意义的礼物，不仅让作者，也让得到题献的人，感受这份真挚的情感。
